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TUhjnbcbe - 2020/12/2 0:08:00

??点击视频,提前感受小营员滑雪精彩瞬间??

游美YSS冬奥滑雪营

崇礼站

亮点聚焦

游美YSS滑雪冬令营·崇礼站

(20/21雪季)

1、云顶滑雪场为北京冬奥会指定比赛场地,国家滑雪队训练基地,更专业、更安全

2、游美YSS·冬奥滑雪营国内首站(崇礼云顶滑雪场),运营更成熟,更具美式营地特色

3、1:2单板、1:3双板超高滑雪教练比,根据CAP成长模型采用新西兰7级滑雪教学体系,孩子滑雪学得快

4、云顶大酒店吃住玩学一体化服务,真正做到滑雪“ski-in,ski-out”,避免转场不便的麻烦

5、冬奥滑雪场、U型示范场馆、国际标准造雪机-索道设施,沉浸式学习冬奥雪文化、雪科技

基本信息

?日期安排?

第一期(圣诞)

年12月20日-12月25日

第二期(年前)

年01月24日-01月29日

第三期(年前)

年01月31日-02月05日

第四期(年前)

年02月05日-02月10日

第五期(年后)

年02月21日-02月26日

?招生年龄?

7-15岁

?参营价格?

:元(教练比1:2)

:元(教练比1:3)

课程安排

新西兰7级滑雪教学体系

滑雪营采用新西兰教学体系,1-7级的滑雪进阶教学与评价体系。基于“儿童青少年认知、情绪、体格(CAP)成长规律模型,开发出专业的儿童滑雪培训体系,最后依照实际水平颁发滑雪认证证书。

崇礼云顶冬奥滑雪营课表

(向左旋转手机,查看大图)

崇礼云顶冬奥滑雪营日程表

雪场特色

世界冠*代言

刘佳宇,现役单板滑雪世界冠*,现任北京冬奥组委运动员委员会委员。年2月13日,云顶雪场在崇礼正式宣布签约刘佳宇成为首个品牌代言人,并担任云顶冬令营青少年冬季运动推广大使。

刘佳宇与游美工作人员合影

奥运品质雪场

崇礼云顶是年冬奥会场地,是国内首个奥运级滑雪场。滑雪面积达到80余万平方米,拥有高、中、地级雪道共数十条,同时密苑云顶乐园配备5条具备全程座椅加热功能的世界顶级高速缆车,也是目前国内唯一全部索道配备加热座椅的滑雪场。

独特的雪科技教学SNOWTECH

雪场配备了多台意大利天冰(TECHNOALPIN)造雪机和意大利普罗诺斯压雪车,完善的造雪系统,充分保障了滑雪场的运营环境。

从场馆到索道,探究索道系统如何运行,及其背后的科学原理。为孩子解密:索道系统是如何将数以千计的滑雪者运送上山。还可查看和认识压雪设备和雪地摩托车。

再到滑雪的根本——雪。带领孩子做造雪小实验,让孩子学会辨识人工雪和自然雪的差别,不同雪质的“好坏”,以及什么样的雪更适合滑雪运动。

感悟奥运精神

孩子们将参观云顶冬奥会标准尺寸U型场地和空中技巧场地,学习历届奥运海报展览,并有机会观看中国滑雪运动员训练。为满足单板滑雪者的需要,雪场还设有雪上单板娱乐区,以满足不同级别的滑雪爱好者的不同需求。

师资力量

1:2单板

1:3双板

超高滑雪教练比

专业认证滑雪教练

强大师资保证

给孩子在雪场全方位的技术保障和安全保障

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餐饮住宿

荤素搭配营养均衡

云顶大酒店,公寓式宿舍,舒适且安全

安全保障

1、1:2单板、1:3双板超高滑雪教练比,1:6生活老师配比,全程看护孩子的衣食住。

2、儿童专享活动区域和绿色通道,避免了和成人共用地的拥挤和不便。

3、为每一位出行人员,赠送人身意外险,全方位保障孩子和家人安全。

4、游美将在开营前,成立营期专属家长

TUhjnbcbe - 2020/12/2 0:08:00
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编者按

*的十九大报告强调,习近平新时代中国特色社会主义思想秉承中华优秀传统文化体系,加强*的建设离不开中华优秀传统文化,二者之间是一脉相承、和谐共生的关系,这是我*保持长期执*的文化根基。

雷州市依托国家历史文化名城文化底蕴深厚的优势,以中华优秀传统文化中的五常(仁、义、礼、智、信)文化与城市名片和各领域*组织相匹配,发挥中华优秀传统文化在*建中的作用,创建1个*治生活馆综合馆和5个精品馆,建设10分钟*治生活圈,着力打造“*建+中华文化”*治生活模式。

从11月17日起,雷州微*建将连续三个月每个工作日推送一条与五常文化相关的名言警句、寓意小故事等,供*员干部学习,弘扬和传承中华优秀传统文化。

内涵

中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统,所以被称之为“礼仪之邦”。在两千多年的历史长河中,礼扮演了最核心的角色,对古代社会的*治、经济、文化、风俗等产生了不可估量的作用。国学大师钱穆说过,中国文化说到底是一个字,就是礼。礼是中国人一切行为的准则。离开了礼来谈中华文明,则无从谈起。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,也是文明的象征,是中华民族优秀文化传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。《周礼》《仪礼》《礼记》三部专门阐述礼的经典着作在中华文化中有举足轻重的地位。“礼”深含人类对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻,对和谐的追求,对人本身的期望和宽容,以及对美好生活的期待,对审美情趣的重视和培养,以及对社会秩序的协调。《左传·隐公十一年》所谓:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”那么,什么是礼呢?《左传·昭公二十五年》中说:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。”。礼是天地法则在人类社会的体现,所谓“礼以顺天,天之道也。”(《左传·文公十五年》)。礼还成为文明与野蛮的界标,古人以礼分夷夏(即野蛮与文明),而不以血族分内外。礼是秩序,礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。礼是典章制度,《周官》中的官制设计在古代一直是*府机构的主要蓝本。礼还是日常生活的准则,其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。礼能让人区别于动物,例如食礼中的种种规矩。礼也是人与人交往的方式,例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。以大类划分,它包括吉、凶、*、兵、嘉五礼,以小类划分,则有数十种,以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百,威仪三千”之说。为何要学礼重礼呢?《礼记·曲礼》有云:“道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治*,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给*神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。”总的意思就是:人与禽兽的最大区别在于人有礼仪道德的规范约束,社会遵守礼仪道德就安宁祥和,否则就很危险了。当前,中华民族正处于伟大复兴的关键时期。中华民族的伟大复兴,离不开对优秀传统文化的继承和发展,我们要从自己做起,革除种种不文明、不讲“礼”现象,尚德崇礼,共建和谐社会,助力中华民族的伟大复兴。

传统·经典

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。——《荀子·修身》

做人不讲礼,就不能生存;做事不讲礼,就没有成就;国家不讲礼,就不得安宁。

荀子的礼治思想是其*治思想的核心。荀子十分强调礼在社会生活各个方面的作用,因而极力宣传和推行他的礼治思想。他主张要以礼修身,以礼齐家,以礼治国平天下。荀子在《礼论》中,将他所说的礼的含义定义为相互联系的两个方面。其一是“养”,即所谓“养人之欲,给人之求”。其二是“别”,即所谓“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称”。荀子还在《礼论》中集中论述了礼在自然界和人类社会中的作用。荀子指出,礼对于人类社会来说,“从之者治,不从者乱;从之者安,不从者危;从之者存,不从者亡。”荀子在《修身》中从更为宽泛的角度论述了礼的作用,他说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”基于此,荀子极力主张“隆礼”,从而形成了他的礼治思想。

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