李清照的父亲叫李格非，这事怎么知道的呢？因为《宋史·李格非传》说其女儿叫李清照，还说李格非61岁卒。李格非大约生于年，约年去世。有的书上说他年去世，这是不太可能的，因为大观二年（）三月八日，他还在济南佛慧山开元寺和5位官员朋友题名刻石（见《济南金石志》），怎么会两年前就已死了呢。李格非的好友、苏门四学士之一的张耒给他写过墓志铭，张耒死于年。
一，李清照的大爷和兄弟
李格非有个哥哥，这事怎么知道的呢？因为济南章丘县年曾经发现了《廉先生序》石碑，当时已被断为若干块，砌在了一个井台上。道光《济南金石志》《章丘县志》也有《廉先生序》文，上面说“格非之兄（李）和叔以为其不苟于古”，文末署“绣江李格非文叔序”。
李格非其实有两个哥哥，这事怎么知道的呢？因为《廉先生序》文后面还有一段李迥的跋文，李迥是李格非二哥之子，跋文说：“迥忆昔童时，从先伯父、先考（老爸）、先叔（李格非）西郊纵步三里，抵茂林修竹，溪深水静……（廉）先生既没，先考评其为人，先叔作序，以纪名实。”李格非真有两个哥哥，哪个哥哥是李和叔呢？说不准，很可能是二哥，也可能是大哥。但这并不意味着李格非没有第三、第四个哥哥，说不定还有一个弟弟呢，只是他们可能幼年已去世。
李格非有个哥哥叫李辟非，这事怎么知道的呢？因为年在济南南外环施工中出土了一块《贺仅墓志》，碑文前属“左奉议郎、校对秘书省*本书籍李格非撰，和州防御推官、知凤翔府麟游县事李辟非书。”碑文有“中散大夫贺公（志主贺仅，-）既卜葬，其子（贺随，青州司法参*）使来请曰：吾先君在里闬，于子（李格非）兄弟为最敬且亲，子宜为吾先君之铭。”由此可知，李格非兄弟是贺仅的好朋友，特别亲近。但李辟非是不是李和叔呢？不一定。李辟非是老大还是老二？不知道。李辟非是李迥的爹吗？如果李辟非行大，则不是，如果行二，则是，是的可能性大些。李辟非不是李清照的大爷，就是二大爷。
李清照有五位堂兄（弟），其中或有亲兄（弟），这事怎么知道的呢？因为骆承烈主编的《石头上的儒家文献——曲阜碑文录》页《崇宁元年李格非题名碣》显示，现存于山东曲阜孔林思堂之东斋北墙南起第一方石碣，刻有“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（）正月二十八日率藡、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下”句。其中的李迥为李格非二哥之子，排列第二，儿童时期（约年前后），曾随父亲和叔伯李格非等去拜访过廉先生。另外四个人应该都是李清照的堂兄（弟），甚至是亲兄（弟）。因为去拜谒孔子孔圣人这么重要的事情，李格非如果有亲儿子的话，一定会带上，侄子都带那么多，还差带儿子吗？李逅、李远、李迈说不定有一个人就是。
除掉这五人，李清照还有一位堂兄（弟），叫李述。这事怎么知道的呢？因为曾枣庄主编《全宋文》第册，有李格非于绍圣元年八月携侄李述拜谒某祠时的题名：“济南李格非同姪述谒祠下，绍圣元年（）八月十一日。”李清照年出生，李述很可能比李清照大些。李格非会带一个六七岁的小孩去吗？不知道。李述是李格非大哥之子？二哥之子？不好说。
李清照的兄长（亲兄或堂兄）李迈是进士，这事怎么知道的呢。因为李格非撰《贺仅墓志铭》在写到贺仅的孙女婿时，是这样写的：“孙女三人，长适进士宋敦仁，次许进士李迈（两人年龄都不大的意思，很可能是贺仅生命终结之前要求许嫁的，咱两家这么亲，送个孙女给你家当媳妇吧），一尚幼。”李迈年前已经是进士了，厉害呀，青年才俊，此时的李清照才9岁，李迈至少比李清照大十多岁的样子。由此往前推论，李格非崇宁元年率领的五个子侄，都比李清照大，因为处于最末的李迈，也比李清照大，而且大不少。由此再往前推论，李述亦当比李清照大很多，是其堂哥无疑。李清照应该还有若干亲姐妹、堂姐妹之类的亲人，包括其他的堂（亲）兄弟。
李清照有一个亲弟弟，叫李迒。这事怎么知道的呢？因为李清照撰《后金石录序》说：“上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒，任勅局删定官，遂往依之。”这位弟弟是南宋的官员，很有文化，大约比李清照小很多。李清照在《投内翰綦公崇礼启》上说：“近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具，尝药虽存弱弟，应门惟有老兵。”李迒显然是李格非续娶妻子王状元女儿生的孩子。
二、《贺仅墓志》与《章丘县志》
李清照的祖父叫什么呢？不知道。李清照在上工部尚书胡公诗中云：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高谁比数。当年稷下纵谈时，犹记人挥汗如雨。”李格非名气很大，这是没问题的，李清照虽侧重夸的是父祖的才气，高谈阔论，能招很多人来倾听，但也暗示父祖都是官员，不是平头百姓。李清照祖父名气虽大，尚未大过李格非，而且官位不高的样子，他是什么官呢？名气大到什么程度呢？大到县志能记录下来吗？不知道。
我们来看看清道光《章丘县志》，因为明万历《章丘县志》和清康熙《章丘县志》没有更多的记载，道光《章丘县志》同时提到了李格非和李辟非，说李格非为哲宗时的礼部员外郎，是进士，说李辟非为“和州推官，见《李氏墓碑》。”这与《贺仅墓志铭》“和州防御推官知凤翔府麟游县事李辟非”的说法完全吻合，只是进行了简化。但是，李辟非为宋代人物，县志怎么将李辟非列入金代了呢，排错行了？如果你这样想，可能想错了，因为李格非和李辟非生活的年代，已到了北宋晚期，李格非去世较早，那时北宋还没有灭亡，但李辟非应当是跨越了北宋，死在了金代（南宋初期），或死于金太宗朝（-）。
他有没有像李清照、辛弃疾那样，跑到南宋的江南一带混世界去？不好说，也许有，也许没有，但他死后的尸首应该是归葬了故乡章丘。从他的官职几十年没有发展和变化看，他很可能是早早辞官，回到了章丘，由此成为北宋遗民，被县志计入金代人物，正常。但这不妨碍他是李格非的哥哥，而且李辟非在金代没有再任官职的意思，凤翔府在陕西路，属宋辽交战前线，和州防御推官成为他最终的官职。由道光《章丘县志》可知，李氏（李辟非）墓碑直到清道光年间，依然存世于章丘地界，只是今天看不到了。
道光《章丘县志》还记载了一位李姓人物，在北宋神宗年间（-）为“徽州*事推官，见《李氏墓碑》”，此人叫李旼。李旼是谁呢？徽州*事推官？但经查对，整个北宋王朝的绝大多数年份，直到哲宗（-）驾崩，并无徽州的设置。宋徽宗（-）作为继任皇帝，遇到不少麻烦，年，方腊以歙州一带为基地举兵造反，被官*剿灭，宋徽宗痛定思痛，将歙州易名徽州。为什么要改名徽州呢？学究们有很多解释，我觉得《说文解字》的解释最好：“三股绳也”，先绑上再说，徽有约束管控的意思，绳子是它的本意。宣和三年（）始改歙州为徽州，而年，北宋就灭亡了。李旼若是徽州*事推官，最快也要等到徽宗朝，神宗朝（-）根本没有徽州。所以，《章丘县志》的这段记载属自相矛盾，李旼要么不是徽州*事推官，要么不在神宗朝，二者必居其一，不可能同时并存。
经与《贺仅墓志》对读，更加坚定了这一分析判断，《贺仅墓志》中也有一位李旼，他是贺仅的五女婿，官职为“保州*事推官”，与道光《章丘县志》中李旼的职务相当，只是任职地点不同，一徽州、一保州，实际只有一字之差。那么他们两位是同一个人吗？直觉告诉我们：是的。保州在今保定、清苑一带，北宋时处于宋辽交界，是*事作战的前线。据吴镇国《北宋府州行*制度研究》可知，宋神宗元丰八年（），北宋尚有保州设置，至哲宗元符三年（）已无保州，只保留了保定*设置。综合分析推断，《章丘县志》中李旼的职务应当为“保州*事推官”而不是“徽州*事推官”，其与《贺仅墓志铭》中的李旼职务本该是一致的。为什么会出现这种差错呢？贺仅墓是原文，新出土的文物，应该不会错，道光《章丘县志》是转录《李氏墓碑》的内容，或有误录。
《贺仅墓志》说贺仅与李格非兄弟20年（）前在“里闬（当为历下）”相识，“为最敬且亲”，亲的含义可能不单指两家很热乎，而是两家有姻亲关系，而且不只一宗一代的姻亲。墓志铭说到长子贺蒙时，为“保州保塞县主簿”，其与李旼当是同僚关系，并把同僚发展成为自己的妹夫，但李旼的这位贺姓妻子不一定是原配，也有可能是续娶（李格非就娶过两三位妻子）。《贺仅墓志》中的李迈，很明显是李格非的子或侄，这么亲上加亲的关系，李格非、李辟非兄弟自当好好为贺仅大人撰写一份墓志铭。
三、《李氏墓碑》志主为什么不是李旼
我们再回到道光《章丘县志》，县志未说李格非的资料来自墓碑，似乎是用不着，但也似乎是根本没有李格非的墓碑。在写李辟非和李旼时，都说资料来源于《李氏墓碑》，未说《李氏墓碑》以谁为志主，难道会有两通墓碑吗？如果是两通墓碑，分属不同的李家，还真不好说。
如果是一通墓碑（这种可能性更大些，以下讨论建立在这个基础之上），则李辟非和李旼属于父子、祖孙之类的关系，而不会是平辈兄弟。有人推断李旼是李格非的大哥，其妻子是“李清照的大娘”，这恐怕不太可能，由李格非、李辟非（李文叔李和叔）的名字可知，李格非的大哥（或二哥）应该叫李某非（李某叔），而不会是李旼。
那么，李辟非和李旼谁为上谁为下，谁居长谁居幼呢？从县志将李旼（神宗时期）置于李辟非（金代）之前看，李旼当为李辟非长辈。而且，《李氏墓碑》通篇只这两人是官员，其他人也没有进士之类特别出名的人物，不值得记载。从李辟非的子侄李迈为贺仅孙女婿，而李旼为贺仅女婿看，李旼不太可能是李辟非的祖父、曾祖，而很可能是他的父亲，如此，则李旼也是李格非的父亲，那么，他就是李清照的祖父了？
1、如果志主是李辟非，则墓志不会涉及李格非，因为墓志往往只涉及志主的父祖、祖母、母亲、妻子、子女、孙子女，及其婚配等，一般不记载兄弟的情况；2、如果志主是李旼，则会有李格非三兄弟的全部信息，其孙子辈的人，包括进士李迈，以至重孙子女等，都会记载。但是，进士李迈没有出现在县志上，这是不正常的；3、县志未说李辟非为李格非之兄，也未言李旼为李格非之父，说明修志者从墓碑上不确认他们是兄弟、父子关系，则志主不是李旼。虽然李旼为李辟非之父，但其人名不见经传，只注明其曾有的职务，就可以了；4、县志将李旼和李辟非列入“不详所以仕”栏下，说明其来源单一，只是《李氏墓碑》，没有旁证可资；5、县志之所以将李辟非列入金代，是因为李辟非去逝的年份，章丘已在金人统治之下，这也能反正志主不是李旼，李旼去世的年代当要早很多。
四、李清照的进士大哥？
由于《章丘县志》没有提及进士李迈，可推知李氏墓碑上没有其名，因为道光年负责修志者，不可能不记载已经知道的进士。李迈不是李辟非的儿子，而是他的侄子。那么，李迈最可能是谁的儿子呢？有资料证明，李格非的一位哥哥去世较早，让李格非很伤心，想为他请谥号，被好友张耒阻止。而李迈的排行很靠后，与李格非行末亦相匹配，《宋史》说李格非“幼时俊警异甚……遂登进士第”，他那么有才，文采飞扬，著述繁多，女儿李清照才倾天下，光照千年，她有位进士出身的亲哥，有什么不妥吗？她还有位舞文弄墨的勅局删定官弟弟呢，说不定也是位进士。只可惜，李迈或许命不长寿，未给我们留下更多的信息。
声明如下：李旼为李清照的爷爷，仅仅是一种可能，虽然证据链脆弱，属很小的可能，但是目前不能排除。这看上去是步险棋，但非偏锋，欢迎方家拿实料来喷，多多益善。如果这一切竟然是真的，则李清照的奶奶姓贺，说不定还是个二奶奶，呵……呵……哈哈。
寇不可翫