崇礼县论坛

首页 » 问答 » 问答 » 董姓的由来
TUhjnbcbe - 2021/5/22 17:36:00
白癜风青少年援助 http://m.39.net/pf/a_4650571.html

董姓

董姓是一个古老的姓,董姓的由来,有两种说法:其中一支起源很早,相传*帝的己姓子孙中有个叫叔安的,被封于飂(又作蓼,在今河南唐河县),称为飂叔安。

飂叔安的儿子董父,为帝舜驯养龙,被舜赐姓为董,任为豢龙氏,封之于鬷川(今山东菏泽市定陶区),他的后代便以董为姓。主要以第一种为主。历史名人:董仲舒、董必武、董存瑞等。

中文名

外文名

Dong

姓氏来源

舜帝赐姓

始祖

董父

百家姓排位

二十九

董(Dǒng)姓,源出有:

源流一

源于董姓,出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏,属于帝王赐姓为氏。相传,颛顼的己姓后裔中有个人叫飂叔安,史书上亦称廖叔安。飂叔安有个儿子叫董父,他对龙(马)的习性很有研究,于是舜帝就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川侯(今山东定陶),还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,史称董氏正宗。

董姓渊源

董氏族人大多尊奉董父为得姓始祖。

源流二

源于姬姓,出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子,属于以官职称谓为氏。春秋时期,周王朝有个大夫叫辛有,辛有的两个儿子都在晋国任太史,负责董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,以官名称为董督。在史籍《左传·昭公十五年》中记载:“辛有,周人也。其二子适晋为大史,籍黡与之共董督晋典,因为董氏。”

这两个董督的后代世袭晋国史官,一直担当晋国的太史令,其后裔子孙遂以先祖的官称为姓氏,称董氏,世代相传至今。其中一个叫董狐的,时为晋侯史官,其后代则世代为侯氏。

源流三

源于己姓,出自颛顼帝之孙子吴回的后裔,属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载,传说重黎是一位氏族首领以谆耀敦大,光明四海。颛顼任命其为火正,专门管理火。颛顼逝世后,其侄子高辛(玄嚣的孙子)继位,即帝喾(帝俊),帝喾任命重黎为“祝融”之官称。后来共工氏作乱,帝喾派遣重黎前去镇压,重黎多次镇压而不成功,帝喾大怒,将重黎召回论罪处斩,然后以重黎的弟弟吴回接替重黎的官位,继续为祝融之官。

吴回有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原),所以叫陆终。陆终有个儿子叫参胡,因住董地(今山东濮城),其后裔子孙就以居邑名称为姓氏,称董氏,世代相传至今。

源流四

源于地名,出自汉朝时期董泽,属于以居邑名称为氏。董泽,是古代的一个大湖泊的名称。在史籍《后汉书·郡国志》中记载:“文喜邑有董池陂,古董泽。”古籍中所指的“文喜邑”,就是汉朝时期的“河东闻喜”,即今山西省运城地区,是“千古山西二雄”之一关羽的家乡,其时有一巨大的湿地地貌,因水中盛产“董蕖”因而称“董泽”。“董蕖”,就是古人对莲藕的一种称谓,在今天山西、陕西地区,菜市场上仍有称莲藕为“董菜”者。传说,董泽曾“浩淼数百里”,后被人类破坏,逐渐成为盐湖,最后干涸,消失得无影无踪,今只留得一个“运城市盐湖区”的行*名称。

在董泽周围生活的住民,很早就有以其居住地名为姓氏者,称董氏,世代相传至今。

源流五

源于蒙古族,出自汉朝时期南匈奴族屠各部奥矣·毛都氏部落,属于文化上汉化改汉字姓为氏。蒙古族呼勒都古德氏,源出汉朝时期南匈奴屠各部奥矣·毛都氏部落,其实是古肃慎民族的一个分支,在东汉时期曾一度改汉姓为胡氏。至魏、晋、南北朝时期,奥矣·毛都氏部落的一个分支,逐渐北迁居于大青山一带原始林区(今蒙古肯特山区),因此被称为“林中之民”,辽国的契丹族人和后来西夏国的*项族人则称其为“蒂奇斯族”,金国时期的女真族人称其为“呼勒都古德”。与古突厥语“奥矣·毛都”的意思一样,古女真语“呼勒都古德”也是“林木、林中人、森林猎人”之义,后因以为部落名称和姓氏。在成吉思汗统一蒙古高原的历史过程中,奥矣·毛都氏部落以及呼勒都古德氏部落皆成为蒙古兀良哈部落下属诸部,逐渐成为蒙古族。

明朝初期,蒙古族呼勒都古德氏即有取汉姓为董氏、胡氏者,至清朝中叶以后,大多数族人冠汉姓为董氏,少部分人称胡氏,世代相传至今。

加入董姓群体中的北方外族、西南、南方和主要出现的事件有:西汉初期的匈奴族、三国时吴国的山越族、晋朝时的氐族、南北朝北魏时的羌族、唐朝吐蕃人的董部落、五代后梁时羌人、宋朝时的高句丽人等均有董姓人融入汉人之中,清朝时满洲八旗姓董鄂氏、栋鄂氏、佟佳氏、珠赫勒氏等全体族人的改汉字姓董。致使北方地区多董姓,这些少数民族与汉人长期混居,逐步文化上同化而成为当地的董姓汉族。自汉至唐,云贵地区的董姓已成为大姓,云贵地区的土著董姓后来逐渐同化为西南地区的汉族。

源流六

源于满族,属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族董鄂氏,亦称栋鄂氏,满语为DonggoHala,世居董鄂(今辽宁桓仁、宽甸一带),是满族著姓之一,清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、栋氏等。

⑵.满族栋佳氏,亦称董家氏、董佳氏,满语为DonggiyaHala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、邓氏、陈氏等。

⑶.满族珠格氏,源出金国时期女真术虎部,以部为氏,满语为JugeHala,世居乌喇(今吉林永吉)、宁古塔(今黑龙江宁安)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境内布列亚河流域)等地,是满族最古老的姓氏之一,清朝中叶以后多冠汉姓为董氏。

⑷.满族珠赫哷氏,源出金国时期女真术虎部,满语为JuhereHala,汉义“冰冻”,世居乌喇(今吉林永吉),清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、术氏等。

⑸.满族朱胡氏,源出元朝时期女真海通猛安朱胡氏族,满语为JuhuHala,在明朝时期的汉姓即为董氏。

董氏的另一支是在周朝时出现的,据西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》记载,春秋时,周大夫辛有的两个儿子到晋国,与籍氏一起主管晋之典籍,因其职责是“董督晋史”,所以也称为董氏。这一时期晋国的都城在绛(今山西翼城东南),公元前年,晋景公以新田“土厚水深,居之不疾,有汾、浍以流其恶,且民从教,十世之利”,将晋国都城自今翼城县境迁至新田(今侯马市区)故此支董氏出自今山西侯马。

辛有的后裔,世袭晋国太史之职,至春秋时,有史官董狐,他不畏权贵,秉笔直书,被誉为“良史”。董狐的裔孙董翳,秦末被项羽封为翟王,都高奴(在今陕西延安延河东岸),子孙遂居陇西(郡治在今甘肃临洮)。西汉时的董仲舒为广川(今河北枣强东)人,其曾孙自广川徙陇西,裔孙徙河东(郡治在今山西夏县西北)。此外,董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,贵州*平,浙江余姚,湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、福县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期,除上述地区外,今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方,也都有董姓的居住地。

唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望:即陇西、弘农(今陕西华阴)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。唐末,固始(今属河南)的董氏有随王潮、王审知入闽者。明代以前,董氏已遍布江南各省。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。

得姓始祖

董父、参胡、董督、董承宣、董印宣。

各支始祖

董仲舒、董伯庄:西汉大儒董仲舒为始祖,其裔有一支于宋淳佑间迁鄞,再迁慈溪。传至五十二世董伯庄,永乐间人赘鄞城西北隅芳嘉桥为始迁祖。是为四明儒林董氏始祖。

董元山、董伯清、董仲纲:西汉董仲舒七世孙董元山徙家溧阳;三十五世董伯清别居邑之前川;董伯清之子董仲纲入赘旧县基本氏。是为江苏溧阳旧县董氏始祖。

董德卿、董 宁:唐朝时期衢州龙游立德乡人,四世孙董舜祖,唐乾宁年间官嵊县令,退隐邑之龟溪石壁,董舜祖之孙董宁,后梁乾化间再迁新昌雪溪。是为浙江绍兴董氏始祖。

董 赋:唐文宗执*事情官御史中丞,世居龙游立德乡。其子董桂,始徙奉化连溪。是为大董董氏始祖。

董 成:原籍金陵。唐朝末期流落至滇,仕南诏为布燮,后裔先后转徙剑川、景东、云龙、洱源、云县等地。是为大理史城董氏始祖。

董 元、董 达:原籍山东,唐咸通间迁居东阳安坑。董元九世孙董荣在北宋乾兴中徙萧山,二十四世董达,元至元间迁居浦阳东溪。是为浦阳董氏始祖。

董继鸣、董宗良:南宋时迁金华铁岭头。小宗始祖;董宗良,继鸣十四世孙,明清之交后徙湖海塘下董宅。是为西睦董氏始祖。

董官一、董其昌、董传策、董宜阳:元初居华亭竹冈。明董其昌、董传策、董宜阳皆出此族。是为华亭董氏始祖。

董廷圭:明洪武初自石首迁居华容鼎壹乡。是为华容董氏始祖。

董胜一:明代自江西迁湖北大冶宋皇堡。是为湖北大冶董氏始祖。

董佚名:明万历年间自鄞县西十三桥迁镇海鹞莺湾。是为浙江镇海鹞莺湾董氏始祖。

郡望

陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。

西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。

济阴郡:汉景帝中元六年(丁酉,公元年)置济阴国,汉元帝初元元年(癸酉,公元前48年,一说汉武帝建元三年)改为济阴郡,治所在定陶(今山东定陶),其时辖地在今山东菏泽附近、南至定陶、北至濮城地区。

堂号

陇西堂:以望立堂。

济阴堂:以望立堂。

良史堂:春秋时候,董狐是晋国的史官,他写史求实存真,不怕权势。晋灵公被弑,董狐在史书上写道:“赵盾弑其君。”赵盾要求他更改,他却坚持原记录。孔子夸奖他是“良史”。

直笔堂:同良史堂。

登景堂:以明时登州人董葵之字为堂号。

祠联

四言通用联

千秋良史;

百代儒臣。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国史官董狐,亦称史狐,周人辛有的后裔,世袭太史。公元前年,晋灵公欲谋杀赵盾,赵盾被迫出走,未越晋境,其族弟赵穿攻杀灵公于桃园。当时他任职太史,认为赵盾身为正卿,“亡不出境,返不诛国乱”,罪责难逃,乃直书“赵盾弑其君”,以正视听,孔子以其“书法不隐”,赞为“古之良史”。下联典指西汉思想家、哲学家、今文经学大师董仲舒(公元前-公元前),广川(今河北省枣强东北)人。专门研究《春秋公羊传》。景帝时为博士,潜心钻研孔子学说,被将为贤良。

武帝时以贤良对天人三策,为江都相和胶西王相。他提出“天人相与”,“君权神授”学说,宣扬“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的封建神学体系。又创立“三纲”、“五常”体系,教育上主张以教化为“堤防”,立太学,设庠序。要求汉武帝罢黜百家,独尊儒术,为武帝采纳,开拓了此后二千余年以儒学为正统的局面。著有《春秋繁露》、《举贤良对策》、《董子文集》等。

千秋良史;

一代儒宗。

——佚名撰董姓宗祠通用联

同上。

读书行路;

种杏成林。

——佚名撰董性宗祠通用联

上联典指明代书画家董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,华亭人,官南京礼部尚书。书法从颜真卿入手,又先后学虞世南、王羲之、李邕,自称在率易中得秀色,分行布白,疏宕秀逸,很有特色,对明末清初书坛影响极大。擅长山水画,讲究笔致墨韵,以清润明秀为特色,主张作画必须“读万卷书,行万里路”,对后来画论产生了积极影响。

著有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》、《画旨》等。下联典指三国时吴国侯官人董奉,字君异,住在庐山,为人治病不收钱,让治愈者种杏树,数年间得十余万株,蔚然成林。故后世常用“杏林春满”等词来称颂医家。

织缣偿债;

种杏成林。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联典指历史神话故事,相传东汉董永卖身葬父,后与天上织女结为夫妇,织锦偿债赎身。下联典指三国·董奉,居庐山为人治病,不取钱,愈者种杏,数年得十万株。

天人三策;

兄弟五奇。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联典指西汉思想家董仲舒。下联典指三国魏乐平侯、司徙董昭及其弟董访等兄弟的事迹。董昭,字公仁,定陶人。

双成笙韵;

小宛香奁。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联典出历史神话故事,相传王母命其侍女董双成吹玉笙,驾鹤成仙。下联典指明末秦淮名姬董小宛,集古今闺帏韵事为《奁艳》一书。

陇西世泽;

良史家声。

——佚名撰董姓宗祠通用联

全联典指春秋晋史官董狐,孔子称其为“良史”。

光前裕后;

燕翼贻谋。

——佚名撰台湾省金门县董氏家庙联

金门县现有五个乡镇,37个行*村,个自然村。但当地人民仍习惯以“乡”做为村庄住民的认同体,这可能是受到明清时期的“都→保→乡”地方层级旧制观念的影响,因为当时的“乡”,就是一个最基层的地方聚落单元。例如,旧属19都古贤保古坑乡,就是指今日的古岗这一个自然村。金门与厦门过去同属福建泉州府同安县管辖,当地方言都还能保留闽南方言古音,例如一般人都把“乡”读成“香”它闽南话读音与拜拜所用的“香”相同。金门家庙多且密度高,更有几个乡是“一乡数庙”的情况,例如琼林就有蔡氏家庙七处,西园有*氏家庙四处,北山也有李氏家庙四处,盘山有翁氏家庙三处。这些家庙除代表大宗、小宗之区分外,也代表当地姓氏家族的兴盛繁衍景况于一斑。金门家庙大门之左右两扇门板题字(板门联),在后埔(金城镇)是以题“祖德”、“宗功”者较为普遍,但在金沙镇则以门神装饰绘画者较为多见。何培夫认为门神耸立寺庙大门,首当其冲而地位显要,其设置目的不外乎辟邪逐厉、迎祥纳福与安宅镇殿。在民风古朴的金门浏览众多家庙建筑,能够让人同时欣赏到生命礼俗中的善与美,它涵括了各种传统的、庄严的、亲情的、艺术的、宗教的事与物。

五言通用联

春风先入户;

暇日偶窥园。

——佚名撰董姓宗祠通用联

全联典指西汉·董仲舒事典。

竹送清溪月;

松摇古谷风。

——董其昌撰董姓宗祠通用联

此联为明代擢本寺卿并侍读学士董其昌自题联。

贤者亦乐此;

卓尔未由从。

——佚名撰董姓宗祠通用联

此联为杨涛著《纪晓岚外传》第15卷“董姓厅堂联”

六言通用联

搏击咸称卧虎;

文章屡世占鳌。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联典指东海洛阳令董宣,字少平,圉人。搏击豪强,莫不震栗,京师号为“卧虎”。下联典指指明代修撰董嫾和董越的事*。董越为成化进士。官南京工部尚书,有《圭峰文集》。

宗祧远承粤海;

祠堂永著龙城。

——佚名撰董姓宗祠通用联

上联为广西壮族自治区柳州市董氏宗祠联。

七言通用联

得好友来如对月;

有奇书读胜看花。

——董香光撰董姓宗祠通用联

此联为明代名人董香光(其昌)撰书浙江省平阳县通福门培风阁联。

澄澄水映千江月;

淅淅风筛一岸蒲。

——董解元撰董姓宗祠通用联

此联为金代戏曲家董解元《西厢记》中联语。

苍松翠柏窥颜色;

秋水春山见性情。

——董其昌撰董姓宗祠通用联

此联为明代擢本寺卿兼侍读学士董其昌(-)撰题联。董其昌,字玄宰,号思白,又号思翁、香光居士。松江华亭(今上海松江县)人。万历进士。书法秀逸,自成一家。擅画山水。有《容台集》、《画禅室随笔》等。

麝墨轻磨声韵玉;

免毫初点色翻鸦。

——董解元撰董姓宗祠通用联

此联为金代戏曲家董解元《西厢记》联语。

名人

春秋至三国两晋

董狐:被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。

董阏于 董安于(?——前),又称董阏于,生年不详,春秋末晋国人,是晋卿赵鞅之心腹家臣,古晋阳城的始创者。守晋阳。范、中行之乱,以与谋为荀跞所谴,自杀。[1]

董卓(?-年5月22日),字仲颖,陇西临洮(今甘肃省岷县)人。东汉末年少帝、献帝时权臣,凉州*阀。官至太师,封郿侯。

董仲舒:西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董仲舒像

各地辈分排行如下:

湖北*安(红安)董氏字辈:“士为其基贤良绍德”。(董必武家族)

湖北*冈浠水董氏字辈:“……方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新……”

湖北咸宁咸安水董氏字辈:“……忠显同发焕祚兴师……”

湖北麻城董氏一支字辈:“世德大宜昌”。

湖北麻城董氏一支字辈:“永治中万代国回朝忆念祖

湖北孝感董氏一支字辈:“文德天成宗永兴启昌盛”。

湖北孝感董氏一支字辈:“国福家大昌元发际光长定兴时茂显康永庆红良”。

湖北洪湖董氏字辈:“士希逢时本”。

湖北阳新董氏字辈:“天子应长绵正学承家顺……”

湖北天门董家塔董氏字辈:“正大光明秀启仁文”。

湖北天门北董家嘴董氏字辈:“重大先业世秉忠良佑贤辅德观国之光”。

湖北*陂董氏字辈:“守诚立志洪才广聚荣华富贵永继书香进秀贤良”。

湖北监利董氏字辈:“梗继用君应世作之正大光明化成有方(舜)蕙高杨汉佐思长诗书行庆笃厚兆祥联宗旺发家声丕彰”。

湖北董氏一支字辈:“重微理全成才重召鸿茂职”。

湖北宜昌董氏一支字辈:“照明家国本永发昌大长传宗先文德继世必呈祥”。

浙江嵊县董氏字辈:

派字:“启复宗成正开元继述纯傅先教敦孝友永世守贤良”;

行字:“江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增”。

浙江嵊州董氏字辈:

派字:“启复宗成正开元继述纯传先敦孝友永世守贤良”;

行字:“江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增”。

浙江温州董氏字辈:“元士秉上光希文大乃崇”。

浙江乐清芙蓉堂董氏字辈:“……德孔孟真圣贤……”

贵州赫章董氏字辈:“万腾士如朝文显贵登廷”。

贵州铜仁董氏字辈:“明代新文光先正万世朝祖中孝全永直长久留方远怀化堂上奇根元”。

贵州董氏一支字辈:“文正世孝维白茫行手”。

贵州董氏一支字辈:“南方旬世玉天茂重沼斯文枝有作怀光定登治安铨复宏宜宣居配维申镇善述昌林琮相丛新”。

江苏赣榆董氏字辈:“国家恒建作毓淑自鸿兴有为广盛大承绪曰□安长华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强”。

江苏盐城董氏字辈:“仁得立正安道恒常智”。

江苏连云港赣榆董氏字辈:“[国]玉[家]开[恒]继[建]作裕[毓入文]淑智[自志]鸿[洪]兴有为广盛大承绪曰长安华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强”。

江苏徐州董一支氏字辈:“德文庆作振”。

江苏徐州董氏一支字辈:“心中正立志诗书”。

江苏泰州董氏字辈:“立志金宝玉吉祥如意兆”。

天津蓟州董氏字辈:“广德连彦文作春建”。

天津宝坻八门董氏字辈:“自仪毓如维其志”。

湖南常德董氏字辈:“应元文仲永伯大胜兴希启世宗国治方正习学成明道贤良主佑尔少时昌”。

湖南湘西里耶董氏字辈:“国宗祖朝顺文元启太平万邦吉昌永家和世代兴”。

河北景州董氏字辈:“天兆文耀允维万世永昌元兴贵立贤”。

河北景县董周庄董氏字辈:“维万世永昌”。

河北藁城南董镇大章村董氏字辈:“文士守敬武尉秉承祖肇中山荣发元廷风云际会景胤繁隆职列将相位及公卿台各垂勋青史标名流芳百代华表可宗”。

河北邢台董氏字辈:“魁一玉三五荣德可延沛”。

河北青县董氏字辈:“葆勋蔚田玉”。

河北董家村董氏字辈:“振洪胜风现国甲……”

河北丰润董氏字辈:“汉春长(沧)玉国金(子)”。

黑龙江董氏一支字辈:“广文长德思太”。

山东聊城董氏字辈:“……丕怀玉兆孝”。

山东泰安董氏字辈:“兆瑞庆升廷文明呈光华”。

山东临沂董氏一支字辈:“儒进(兆)凤(占)玉勤西家书衍庆国”。

山东临沂董氏一支字辈:“子玉守新言世系庆化继志保伦常”。

山东董氏一支字辈:“辉元锡连世传”。

山东泰山新泰董氏字辈:“志玉仲和士兆怀”。

山东荣成董氏字辈:“佩世传久照先勇”。

山东曹县董氏字辈:“鸿(效风)玉传付记”。

山东沾化董氏字辈:“……茂志祥凤玉金……”

山东新泰董氏字辈:“佐泗培永志玉仲和仕兆慎秀其倡茂怀明庆安祥”。

山东枣庄董氏字辈:“用庶隆际修自大学鹏由志鸣金鼎业文兴伦灿周复鸿荣光宗仁远蕃衍承庆升长毓秀显贵振家庭建功盛世耀国泰斯宇环俊英芳昆传厚德先逸和顺征”。

山东菏泽董氏字辈:“.......文明克世坤志..”。

山东齐河董氏一支字辈:“秉曰元继广昭宪庆永长修德忠厚远福禄积善堂”。

山东齐河祝阿镇董氏字辈:“怀德有玉庆宝善福永长”。

山东胶南董氏字辈:“慎良安全成方贤正大光名宗盛昌”。

山东济南董氏一支字辈:“家京树生重茂先宝贵送于亮”。

山东济南董氏一支字辈:“大梦玉林泗光庆电延台为有全家好平金安上来”。

山东济南商河董氏字辈:“吉全兴守学振文传宪延礼德继世长淑仁意程月绿竹远幼荣”。

山东淄博董氏字辈:“……云汉桂兰同木”。

山东章丘水寨镇董氏字辈:“……已而继家声恒光先仁续”。

山东济宁董氏字辈:“邦照其德兴龙吉庆祥”。

山东即墨董氏字辈:“心熙慎良子嗣将昌(安全正方)”。

山东宁阳董氏字辈:“世玉衍传先广尚”。

山东泰安董氏字辈:“世兆传成章如道选培光”。

山东高唐董氏字辈:“文志洪树良玉耀(跃)天”。

山东枣庄滕州董氏字辈:“大毓观端学绍隆庆佑昌”。

山东枣庄董氏字辈:“志明金顶业文兴伦参周”。

山东商河董氏字辈:“树传孟作法其青佩世昌”。

山东德州董家寺董氏字辈:“玉丕成加京树生重茂坚”。

山东德州董氏字辈:“登文怀照开志少树伟而成佳”。

山东日照董氏字辈:“怀家书延庆国本尽贤”。

山东潍坊临朐九山董氏字辈:“少孝奎金万兴振海”。

山东滕阳董氏新排字辈:“文士守敬武尉秉诚祖肇中山荣发元廷风(文)云(作)际(士)会(昌)景(庆月)胤(玉)繁(计长)隆(广)职(克兆)立(治)将(安)相(长)贵其公卿台阁永存历志标名千秋传芳华表可宗纪延先德宏伟振兴”。

山东腾县、山东北薄梁董氏字辈:“作毓观端学绍庆佑昌”。

山东微山北薄梁村董氏字辈:“树毓观端学绍龙庆佑昌绳礽昭福萌克肇继敦祥守道贻丰谟承家述显良启绵惟厚德致敬懋熙扬”。

山东蓬莱湾子口大桥董家董氏字辈:“文尚承元玉志兆景维吉长春嘉树秀锺鼎载华彝”。

山东威海董氏字辈:“敦厚以崇礼文章可立身本支百世远正常万古新”。

山东单县董氏字辈:“逢盛世吉太平成先德保祥庆”。

河南固始董氏字辈:“正大朝庭如德义明”。

河南焦作武陟谢旗营镇蒯村董氏字辈:“深(厚)燔(灿熔)克大……曾王元玉连铭清荣焕广”。

河南永城薛湖镇董庄村董氏字辈:“敬发先胜训恒存重要新□□□□□祖德培听仁”。

河南南阳邓州龙堰乡(白落乡)李营村董氏字辈:“国守思凤瑞自克文向德三堂龄延宏法汉朝增芳泽仁义志信立绪先林清华秀生敏新晋钦育洁万世传”。

河南柘城董氏字辈:“诗林传世泽忠孝振家声仁义道长远克昌在守成”。

河南濮阳范县董氏字辈:“道永如天存新志士加典”。

河南新乡封丘王村董庄董氏字辈:“均廷先美志”。

河南信阳潢川董氏字辈:“道远冀全长林术良德昌文学庆显阳贤是立家邦”。

河南商丘董氏字辈:“敬法先圣训恒存忠孝心”。

辽宁董氏一支字辈:“德清朝国*文克连明世天恩锡福长”。

辽宁本溪董氏字辈:“品利洪庭世长学正茂春”。

辽宁本溪桓仁董氏字辈:“芳悦清仁”。

辽宁鞍山海城董氏字辈:“国玉世维万福立长春”。

辽宁大连金县大孤山董氏字辈:“大宝万学国文生继广”。

辽宁大连市旅顺口区江西街道董家村董氏辈分氏这样的:年、长、振、志、文、学、连、绍、武、英、明。

辽宁清原董氏字辈:“庆守殿德利”。

辽宁鞍山岫岩石庙子村董氏字辈:“德清朝国*文克连明世”。

山东宛城、辽宁凌源四合当镇小汤沟村董氏字辈:“文学联国桂振守世景天”。

福建福州董氏字辈:“一家承须行是敬德”。

福建连城董氏一支字辈:“德永祖荣尚元崇文木大其水国家世盛肇启书兴志诚昭宪业绩颖昌瑞宁聪健毓圣登强”。

安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。

安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽泾县夏浒董氏字辈:“传承祖光思明大学”。

安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。

安徽界首市邴集乡小董庄:“连西金玉满堂红”。

安徽界首市邴集乡董寨行*村:“吉学金会庆”。

安徽利辛县张村镇董营村董氏字辈:“建春振廷月昌绍际”。(该村以前是阜阳管辖现在划为亳州管辖。。。。。。。

安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材□□□□□景云自天开”。

安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青*振民丰金龙升晨”。

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。

安徽马鞍山当涂董氏字辈:“正国玉家本明金(君)谱兆财”。

四川遂宁董氏字辈:“帝学孔思孟世代富兴隆”。

四川董氏一支字辈:“道德乾坤达文成国诸光”。

四川董氏一支字辈:“文之联元学言承先向贤光祖召显仁天”。

四川董氏一支字辈:“大道尊天子,忠心志太平”

陕西董氏一支字辈:“国正生大道明兴福远昌”。

江西董氏一支字辈:“德显修邦兰□枝茂桂蕊飘香”。

广西玉林容县董氏字辈:“汉启祖德文明永绍基”。

卧虎堂董氏字辈:“文作士昌月玉吉广”。

三策堂董氏字辈:“钦明思康泰晴水跃家邦”。

河南南阳卧龙区董营字辈:一启明光远万世祖德长家传勤俭让............

江苏扬州高邮八桥董家庄字辈:“文王成朝殿德兴耀先庭”。

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
1
查看完整版本: 董姓的由来