崇礼县，高家营公社，乌拉哈达大队（那时的村名），-我曾在这里插队下乡落户，在这里我把青春度过...
二十世纪六、七十年代，中国文革期间，毛泽东发出了“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”号召，并强调“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”
年底，持续10年之久，给中华民族带来无穷灾难的“文化大革命”结束。
此后三年，下乡知青逐年锐减，尽管如此，我还是多万知青并不情愿地搭上了上山下乡的末班车。
如今，一代知青早已不再年轻，但他们在日常交往中，仍往往以“知青”相称。
作为一个早已融入社会各阶层的群体，他们之间仍旧保持着许多有形无形的联系，并且以他们集体的努力，保持了“知青”话题的长久不衰。
39年过去，很多“知青”个人或集体多以各种方式，回忆撰写着以上山下乡运动为背景的小说、回忆录、口述史、图片集、史学著作，从不同角度反映了“文革”中“知青”的坎坷经历，通过不同的形式倾诉了“知青”强烈的心声。
如果说上山下乡运动在酿造出诸多严重恶果的同时，还有什么积极意义的话，那只有一条：即曾经被寄予厚望的一代“共产主义事业的可靠接班人”，正是通过上山下乡的曲折经历，较早地开始反思。
并成为几代中国人中最具独立意志和叛逆精神的一个群体。回首往事，不管是艰苦、无奈和自寻欢乐，如果说与他人有不同之处，他们在自己的人生档案中记载着与他人多了一段难忘的简历。
一个偶然间，听到一首王佑贵作词作曲，并演唱的歌曲《我们这一辈》，仿佛又回到了青春年代，闻到了农村那泥土的芬芳。
随着年龄的增长，不由自主的勾起对那段历史的回忆，清晰的记起了那段蹉跎岁月，多年来曾几次情不自禁地回到我插队的乡村，哪怕是围着村边地垄走一走，感受一下当年的经历。
这里似乎还是那时的样子，忘不了在河滩田地，脑海中石人山下劳作的记忆，走进村里望着村西边山上的高音喇叭依旧矗立，仿佛又听到当年播放的各种传达，当年居住的窑洞式宿舍依然存在，“知青”大院门前再熟悉不过了的那口水井，曾经是我们生存的水源。
昔日生产队的队长、会计和老农友有的已经离世，只见到几个依然健在的前辈和年龄相仿的农民伙伴，久别重逢，热情如初，彼此凝望，执手言欢，细说当年，感慨万千...
《我们这一辈》
词：王佑贵曲：王佑贵
我们这一辈
和共和国同年岁
有父母老小
有兄弟姐妹
我们这一辈
和共和国同年岁
上山练过腿
下乡练过背
我们这一辈
学会了忍耐
理解了后悔
酸甜苦辣酿的酒
不知喝了多少杯嘿哟
我们这一辈
和共和国同年岁
熬尽了苦心
交足了学费
我们这一辈
真正的尝到了
做人的滋味
真正的尝到了
做人的滋味
人生无悔...
知青回味