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庄严宗亲ID：izhuangyan励勤公像
祥露村庄氏，源自唐朝庄氏入闽始祖森公，字文盛。生于大唐咸通四年（年）。河南光州固始县人。中甲榜,授官*门都监,为人正直不阿,廉洁爱民,有功绩,累官广州都督刺史。光启二年()，随其舅王潮率*入闽。后梁开平元年()，王潮之弟王审知继任称闽王。庄森分镇于桐城(今泉州市)，定居于永春县桃源里善*乡蓬莱村，卒于后周广顺二年()，夫妇合葬在永春县桃源里，为庄姓入闽开基始祖。
森公十八世讳仙福，字允畴，谥号勤励，生于洪武二十五年。四岁失怙，事母以孝，事兄以恭，有大志，于书无所不读。永乐乙未年（年），公年二十四，由坊北隅（同安）移居邑廊外西桥之祥露，并广置田业，建立祠宇。勤励公外家周氏在鼎美*林保，公乐其山水之秀，复营居置业，规模与城西祥露相同，故其地名亦名祥露。是为祥露开基始祖。故祥露庄氏家庙大门联曰：源来锦绣无双本，派衍青阳第一枝。
自祥露二世起，昭穆编次为“崇魁国惟，尧时振伯，大尔彦士，浚哲文明，温恭孝友，厥德永修，清芬世守”共二十八字，海沧祥露庄姓现已行至二十二世。勤励公传七子（八子殇）：长崇一（金房）、次崇德（石房）、三崇义（丝房）、四崇周（竹房）、五崇威（匏房）、六崇仁（土房）、七崇辅（革房）、八尚谦（殇）。七叶分列，八音而序。怀恩堂柴联其一曰“露濡七朵兰芽桂萼永蕃奕叶荐馨香”中的“七朵兰芽”便是指勤励公的七子。其中长（金房）、四（竹房）、六（土房）、七（革房）四个房派定居今之海沧东孚祥露；二（石房）、三（丝房）、五（匏房）三个房派定居今之同安西桥尾祥露。
解放前因两祥露同属同安县辖，为区分方便，故将居于同安的称为顶祥露；居东孚的称下祥露，以此分称区别。定居同安祥露村的因有县城繁荣商贸市场的优越性，故村民能安居传衍至今，人口已有三千多人。而定居东孚祥露的村民专赖务农，生活比较困苦，故自清光绪年代以来，不断漂洋南渡至东南亚各国谋生，而留居故里新阳街道祥露村的庄姓子孙有一千余人。正是：根扎桃源青阳衍派五秀繁茂，支分银邑祥露两梓七莲芬芳。
海沧祥露村的祖祠所以叫怀恩堂，有一段传奇的故事：宣德戊申年（年），勤励公兄长永吉公遭人诬陷入狱，勤励公变卖家产赴京申冤，得到藩府彭公、臬司王公、邑侯朱公等人相助，永吉公得以出狱，勤励公遂作怀恩记藏椟于祠堂左祀之。经此劫难，庄氏后裔为感念诸公恩典，海沧祥露家庙故号“怀恩堂”。家庙有联赞曰：锦绣尊严日月昭钦崇礼典，怀恩懿训世代传笃念伦常。
怀恩堂的源远流长，与世代传承的庄氏家训息息相关。《祥露庄氏族谱》记载，勤励公积德行善，作家训十则，以诲子孙，曰“奉祖先、孝父母、亲兄弟、和姐妹、睦乡邻、教子孙、修德行、戒恶习、奖名节、讲勤俭”。庄氏家训，内容包括修身养性、亲邻相处、持家治业等各个方面，是老祖宗留下的宝贵财富。数百年来，“家训十则”代代相传，衍播两岸，流淌进每一位庄氏后裔的血脉中。时至今日，家庙内的朗朗书声，早已湮没在历史长河中，今人唯有从留存的一副楹联，“锦绣尊严日月昭钦崇礼典，怀恩懿训世代传笃念伦常”，窥知庄氏一族严谨的家风。
怀恩堂还有一件非常珍贵的文物，吸引了不少游客慕名前来。在左侧回廊，一块两米见方的碑刻映入眼帘，碑首雕“二龙戏珠”，基座刻“瑞兽麒麟”，抬头上书“重修怀恩堂碑记”七个大字，落款为“同治癸酉年九月立”，数百年的风雕雨蚀，碑刻有所破损，不少文字已无从辨识，大体是怀恩堂由来、修缮因由云云。这是祠堂首次大修时所立，距今已经多年，它是庄氏祖祠百年变迁，及庄氏世代繁衍、迁居海外的最好见证。
得益于良好的家训族风熏陶，祥露庄氏一族名人辈出，仅迁居台湾地区及东南亚等地的庄氏后裔，在史册上留下不少浓重笔墨。爱国华侨庄银安，是辛亥革命的坚定支持者，长期担任南洋各埠中国同盟会总代表，一生投身民族大义，晚年返回东孚祥露定居，乐善好施，办公益，济族人；旅菲侨胞庄天来，返回桑梓安度晚年时，捐资兴建“同祥学校”，并承担办学经费直至新中国成立后，由人民*府接办为止；旅马侨胞庄光辉，年参加星马考察团回国观光、考察，顺便返故乡祥露谒祖探亲，慷慨解囊为祥露小学捐添课桌椅等教学用具，年又捐资一万元作为该校的“奖学基金”。如今的大水库、教学楼、灯光球场、戏台和祖祠的修葺，都凝聚着海外庄氏族亲爱国爱乡的深情厚意。此外，明末清初，勤励公派下六房后裔渡海去金门，定居西埔头，为金门庄氏始祖。其后不断迁居澎湖、马祖及台湾岛。如今，金门庄氏后裔逾人，其中原金门议长庄良时便是祥露裔孙。近年来，金门庄氏宗亲经常组团返乡祭祖。
海沧祥露社区的庄氏家庙“怀恩堂”已经有多年的历史了，“怀恩堂”自建以来在闽台两地庄氏宗亲资助下，经过了多次的重修，最近的一次是在年，如今保存相当完好，成为两地宗亲祭祖寻根所在。