一个县的文化当属地域文化。中华民族光辉灿烂的文化，是由众多绚丽多彩、生动鲜活的地域文化元素汇集而成的。每一种地域文化的形成，都经历了漫长的岁月积累。从思维惯性、行为方式、风土人情到方言特点、民间礼俗、饮食起居等方面，都打上了文化的烙印，或者说依附着文化之*，携带着文化基因。在*河文化大范畴的秦文化板块中，地处秦北的子长县，文化精神特点表现得尤为鲜明、突出。
我们可以从悠久的历史源渊，来探寻子长文化的根脉。子长县原为安定县，年5月1日，为纪念谢子长先烈，陕甘宁边区*府决定将安定县命名为子长县。《水经注》载：“奢延水又东，走马水注之，水出西南长城北，阳周县故城南桥山，昔二世赐蒙恬死于此。王莽更名为上陵峙，山上有*帝冢故也。”清雍正、道光本《安定县志》山川篇目高柏山、怀宁河中记述：“怀宁河，一名走马水，出延安府安定县北高柏山下，即桥山”。《汉书·地理志》载：“上郡阳周县南桥山有*帝冢。”《中国历史地图集·秦汉册》朔州刺史部图对上郡阳周、桥山均有显著标识。明《陕西通志》：“*帝葬于桥，子孙因食其地，以世祀。”姓辨：桥，*帝子孙守桥山者。按：桥山应在安定县（有辨见《水道考·怀宁河》注）。年全国十大考古发现之一的神木石峁遗址，充分证明龙山文化时期，陕北一带就是*帝部落活动的地方。也可以印证*帝葬于阳周桥山的最早文献记载。可见，子长这方水土，人文开化是久远的。阳周子民当然是*帝最早的守陵人。这也是子长事不避难，义不逃责，勤劳质朴，人文基因的起根发苗。到隋唐时北方战乱频仍，祖陵难保，无法祭祀，才将*帝陵迁置中部（今*陵），同时按国人传统习惯，也将桥山之名随之南移。*帝陵是中华民族的精神家园，这堆*土曾在哪里并不重要，只是炎*子孙的记忆。当今的*帝陵，已成为全球华人心目中的圣地，广为认同。
怀宁河还有一段川道叫重耳川。因春秋时晋国公子重耳在此避难十二年（《左传》记载）而得名。重耳饱受艰辛，砺炼图强，复国后终成霸业，为晋文公。秦汉时的阳周为上郡重镇，治所之南的安定寨是抗御匈奴、羌胡南下侵扰的要塞。秦大将蒙恬、蒙毅弟兄率三十万大*，由太子扶苏任监*驻守上郡。始皇驾崩，赵高假传圣旨，立胡亥为二世，诬陷扶苏、蒙恬谋反，下诏赐扶苏死。蒙恬被囚禁在阳周城狱中，后自尽。如果当时扶苏、蒙恬“另立中央”，独占上郡、分庭抗礼，赵高、胡亥能奈何了他们吗？然而他们选择受死，全了“忠、孝”大节。用现代人的观念审视，这是愚忠、愚孝，但在当时阳周先民的心目中，那是符合儒家道义的。这种忠君爱国、维护大局、忍辱负重的操守，必然对阳周的社会文化、行为式范带来影响。后世对赵高、胡亥的谴责，对扶苏、蒙恬的惋惜、同情，传递着子长人爱憎分明的是非观念。
到宋代，随着宋夏战争的升级，安定寨也升格为安定堡，成为争夺要冲。戍边将士的流动，带来了不同地域的文化注入。战争的拉锯式，客观上促进了边民的迁徙融合，使得这里的文化具有了多元化与包容性，增进了农耕文化与游牧文化的兼融与互补，逐渐丰富了安定文化的内涵，形成了为维护家国利益和尊严，而不畏强暴，敢于血洒疆场，不惜马革裹尸的英武刚烈气概。
安定县受多元文化的浸润，还有一个非常重要的因素。安定自元代置县之后，仅有记载的明清期间，来安定任县令、县丞、典史、主簿、教谕的官员有多名，他们均是来自全国各省的进士、举人、贡监，只有少数教谕（负责文教的吏员）来自本省。当时朝廷异地为官的方略，对文化交流的功绩可为大焉。安定的书院、社学大兴，崇文重教之风名列县邑前茅。因而，明清期间，安定县先后有多人分别考中进士、举人、贡生，其中大部分受命于朝廷，或到全国各地为官，只有一小部分待选或未仕，也成为乡贤。明万历间京官薛文周弹劾魏忠贤奸*功绩显著，被明神宗誉为“天下第一廉吏”，树为循吏楷模。明弘治间吏部司务南鹤官声亦佳，其子南朝宰曾任江苏省上海县令，颇有*绩。这些外任官员大多任满告老还乡，将外界的先进文化带回安定，丰富了本土文化。他们奉行儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，仍在乡里传承教化，热衷社会公益事业，使得儒教文化对本土文化产生了深远影响。
崇礼尚义，尊老敬贤也是安定文化的重要组成部分。我国自周代以来，官方在县邑推行一种制度叫“乡饮酒礼”。由于朝代交替或战乱这一制度时断时续。然而从《安定县志》上看，明代以来，安定县这一形式施行较好。即由乡间推举，县令遴选德高望重的乡贤为“乡饮大宾、僎宾、介宾”，在每年重阳节或岁稔之庆，请到县衙聚宴，并畅议时*，倾听民意。这也类似我们当今提倡的“问*于民、问计于民、问需于民”。县衙通过这一活动广开言路，标榜贤德。乡贤们也以此为荣耀，激励族中后昆效仿。
安定文化中还有知恩图报、感念不忘的美德。明正德年间，中州灵宝人许聚贯就任安定教谕，使安定文教日兴，科甲联捷。去任致归，受业生员为其建“许公去思祠”，供后人追思景仰。延安知府李延寿、王延奇曾褒扬，并勒石为记。清康熙间，福建上杭人廖均任县令期间，捐俸银为县治前数里的村上修了一座石拱桥。乡民们为感恩将桥命名为“廖公桥”，延续至今。斯桥虽饱经风雨沧桑，村名世代传承着子长人对贤良的感恩戴德。
佛教文化对子长文化的影响功不可没。已故国家佛教协会会长赵朴初大师《佛教与中国文化的关系》一文中指出：“佛教对中国文化有十分深刻和广泛的影响。中国的哲学思想、语言文学、天文学、音乐、美术、建筑等各个领域，都体现着佛学智慧的辉煌。”古代安定的佛教与社会状况更能说明这一点。安定县治东数里的普济禅寺（亦称石宫寺、钟山石窟），开山于魏晋时期，规模扩大于宋初。据寺内现存的一通“总昭方号之图碑”记载，当时西北区域许多寺院的方丈、住持、高僧大德都是经过这里培训、受戒后，分赴各地升座、弘法。其宗门、世系、法号序列井然清楚。这说明，宋代以来这个寺院不仅仅是一个规模可观的道场，更是一个佛学精英的培训深造场所。其在中国佛教史上的地位不可低估。
台湾佛教界华严宗42世贤首高僧海云大师，几年前率僧团专程来子长考察了石宫寺。他赞叹，这里的佛陀造像是“独一无二的历史存在”。他曾多次考察研究洛阳龙门石窟和大同云冈石窟。他认为，从龙门到大同，再到钟山石窟，这是宋代佛学传播，或者说北线丝绸之路的一个重要节点，他总算在这里找到了。过去对钟山石窟的研究，往往是从美术史的角度着眼，评价雕塑艺术的成就。这固然重要，但也是本末倒置。学佛都是要求信徒如何修持、入定。而这里的三世佛造像则表现的是修持所达到的安祥、从容、自在境界。这就是“独一无二”的佛学价值。这是寺院的高僧大德的佛学造诣和对修持境界的体验和理解。工匠们只是在技艺层面上圆满地落实、再现了大德们的这种要求和理解。
北京民间相传一句俗语：“先有潭柘寺，后有北京城。”我在此想说，“先有普济寺，后有安定城。”普济寺的日渐兴盛与安定堡升为县治也是互为依附和促进的。安定堡作为宋代的*事重镇，也是*治、经济、文化重地。寺院周边的塔林及文化遗存可以昭示当时的香火兴旺，也能反映当时这里的经济承载能力和民众的信仰认同。饱受战争之苦的将士们、乡民们都要寻求一种心灵的慰藉和寄托。就连敌对方的士卒也会对佛陀的道场心怀敬畏，不敢践踏，都要祈求佛陀保佑平安。佛教的因果报应、众生平等、救苦救难、不妄不欺等信条便潜移默化于人们的意识之中，形成一种言行的约束和底线，进而上升到文化的层面，度化人们慈悲为怀，从善如流。
一个地方的文化积淀，是由历史长河的艰辛流动来实现的，不是一朝一夕的事，恰似沙中淘金，厚积薄发。在特定历史时期，也得益于外来先进文化的冲击、催化。秀延河水养育的革命先躯谢子长，一九二七年领导清涧起义，打响西北武装斗争第一枪，绝不是一种冲动，而是接受共产主义理想信念觉悟的必然。安定县第一个农民协会的建立、第一个苏维埃红色*权的建立，都是西北革命的曙光。陕北红*的由弱到强，发展壮大，使安定县成为陕北红色根据地的中心，乃至西北革命的中心，为迎接*中央落脚创造了条件，打下了基础。这决非偶然。
年12月，*中央进驻瓦窑堡，为历史悠久的安定文化注入了新的活力。安定文化实现了新的裂变与升华。具有重大历史意义的瓦窑堡会议（中央*治局扩大会议），总结了我*遵义会议以来的历史经验，提出了建立抗日民族统一战线的救国方略，并于年2月毛主席率红*东征，宣传抗日救国主张，取得胜利。同时，在瓦窑堡建立了红*大学（到延安后改名为抗日**大学）。那时，瓦窑堡成为中国革命的*治、经济、*事、文化中心，即我*继瑞金之后的红色首都。在这样一个高端的、全新的红色文化氛围中，安定人民的革命积极性和斗志空前高涨。正是这样，一个5万人口的穷县，才能够为中央机关和红*提供了足够的生活保障。这种付出是无私的、艰辛的，没有坚强的信念和精神为支撑是不可思议的。这也是子长的先辈和后人们引以光荣自豪的精神财富。这个特定的社会环境，为子长的将*群体成长，提供了滋养，使他们逐步实现了文韬修身，武略建功的人生价值。谢子长之后授衔的开国将*有：阎红彦上将、贺晋年少将、李赤然少将、贺吉祥少将、高维嵩少将、吴习智少将、陈克功少将。
先进文化的力量成就了子长的一代精英。中共第七次代表大会共有代表名，其中子长籍代表就有13名。他们是：强晓初、李子厚、李赤然、李景膺、阎红彦、贺晋年、吴岱峰、惠枫林、杨和亭、高维嵩、魏怀礼、史秀芸（女）、董学源。他们无论在民主革命时期还是新中国成立后，都在各条战线上践行了子长人对*的事业的忠诚与担当。子长人民为革命前仆后继，大义凛然。每个村庄都有各个革命时期的烈属、*属和伤残*人。据不完全统计，全县建国前共有烈士和失踪*人多名。谢子长家族及亲属就有十几人为革命牺牲。这就是子长人民对国家的贡献，子长县红色文化的辉煌。
子长的人文精神是丰富厚重的，昂扬进取的。生于斯、长于斯，这份乡情是诚挚的。草就此文，深感言不达义，也难免失之疏遗，只能算抛砖之作。诚望贤达和后昆们更加全面深入地挖掘研究子长文化宝库，使灿烂的子长人文精神财富能够光大弘扬，世代传承，为延安文化增光添彩，为实现中华复兴之梦做出新的贡献。
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