7月19日至28日，由中国民间文艺家协会主办，河北省、内蒙古自治区民间文艺家协会共同承办的“一带一路”民间文化探源工程·草原丝绸之路考察调研活动在河北省张家口市、内蒙古自治区多伦县、正蓝旗、阿巴嘎旗、二连浩特市等地实施。
中国民协顾问、吉林省民协主席曹保明，中央民族大学一带一路与民族发展研究院特聘研究员宝山，河北省民协副主席、秘书长杨荣国等一行和当地专家学者共同参与，沿“张库大道”一路北上，开展了为期十天的考察调研活动。
“张库大道”是从张家口大境门外西沟出发至乌兰巴托（当时称“库伦”）并延伸到俄罗斯恰克图的一条兴盛了数百年的古商道。此次考察调研活动旨在深入挖掘被誉为“草原丝绸之路”和“北方茶叶之路”的重要节点——张库大道沿线的民间文化遗存，为促进“一带一路”中、蒙、俄经济文化交流发展做出努力。
调研第一阶段，专家组走进河北省张家口市怀来县、崇礼区、张北县、康保县等地进行实地考察；调研第二阶段，专家组来到内蒙古自治区多伦县、正蓝旗，从阿巴嘎旗一路西行至二连浩特，十天之间，先后考察了沿线的驿站文化、民间艺术、故事传说、古城遗存、民居建筑等草原丝绸之路文化遗存。
触摸古城记忆位于河北省怀来县的鸡鸣驿始建于明代，是我国古代邮传、*驿的宝贵遗存。城内建筑分布有序，驿文化主题鲜明，是历史上张库大道商贸邮驿兴盛往来的见证，具有极高的历史文化价值。专家组先后考察了中国鸡鸣驿邮驿博物馆、文昌庙、指挥署、财神庙等建筑留存，并登上城墙遥望鸡鸣山、俯瞰鸡鸣驿，触摸这里曾经的喧嚣记忆。
鸡鸣驿城门中国鸡鸣驿邮驿博物馆以及其中展示的民居麒麟砖雕鸡鸣山与鸡鸣驿宣化古城始建于明洪武27年，是中国北方现存古城中历史悠久、规模宏大、地位重要的著名城池，也是长城文化重要组成部分。专家组一行登上清远楼（钟楼），遥望镇朔楼（鼓楼）、拱极楼，了解古城历史文化。
清远楼
镇朔楼在张家口市区及周边，专家组先后考察参观了堡子里、大境门、张库大道历史博物馆和万全右卫城。堡子里建于明宣德年间，是张家口市区的“原点”与“根”，是张库大道繁盛时期中外商贾聚集之地。堡子里存有文物古迹达余处，其中极具价值的重点院落93处，是全国大中城市中保存最为完整的明清建筑城堡之一，堪称北方民居博物馆。
堡子里抡才书院
堡子里民居一角
大境门是历史上我国北方国际货物贸易的内陆口岸，来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖，是张库大道重要的商贸文化枢纽。
在大境门外合影
在万全右卫城城墙下合影
在张库大道历史博物馆与当地专家刘振瑛进行交流
张库大道历史博物馆珍贵展品之一——俄国商人手绘羊皮图照片
伊林驿站遗址博物馆是我国首家以驿站文化为主题的专题性科普场馆。伊林驿站设于清嘉庆25年（公元年），是张库大道的重要节点。博物馆通过一系列实物、文字、展品及雕塑，展示了北方茶丝之路、张库大道和欧亚大陆桥为一体的“路-道-桥”线索。专家组通过参观博物馆，对古代驿站制度、草原丝路文化及相关历史主题有了更为全面、深入的了解。
伊林驿站遗址博物馆
聚焦民间文化在河北省万全县旧堡村的新新剧装厂，刺绣艺人正在赶制戏服。专家组考察参观了剧装厂，并与绣艺人进行交流，了解当地刺绣文化及艺人的生存状况。
正在刺绣的艺人
当地刺绣以京绣绣法为主，绣工图案精美，色彩明艳
在河北省康保县，专家组走访了康保二人台艺术团。二人台剧目大多采用一丑一旦二人演唱的形式，它的音乐起源于元代散曲，有的可追溯到唐宋大曲，它的小戏及唱腔有相当数量来源于元人小令及明代民歌，被誉为“元曲遗韵﹒民族华声”。艺术团演员为专家组表演了《走西口》《怀胎》《拉骆驼》等曲目，展示了康保二人 特的民间艺术魅力。
观看康保二人台表演在内蒙古自治区阿巴嘎旗，专家组走进了蒙古族牧民家中，了解当地居民的生活习俗文化。蒙古族的饮食习俗以奶食、肉食为主，马奶是蒙古族生活当中必不可少的一种饮品。在锡林郭勒盟，民间除了年节之外，还在每年的夏天过“马奶节”。在牧民乌其拉图（音）家中，女主人为专家组端来了新鲜的马奶，7岁的女儿迪格木（音）唱起了蒙古族民歌。
在阿巴嘎旗牧民家中品尝马奶、与牧民交谈
蒙古族女孩儿迪格木为专家组表演民族歌谣
女主人正在挤马奶
在内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县，专家组参观了迄今国内唯一一家由家族出资筹建的马具博物馆。博物馆的馆藏囊括了辽、金、元、明、清直至民国时期的的各类马具精品余件（套），详细介绍了马具的种类与马背文化的沿革，体现了不同历史阶段、工艺技术、民族文化背景下人与马之间交流互动的人文理念与文化内涵。
参观多伦马具博物馆
博物馆展示的马鞍
探访丝路传说居住在崇礼区高家营镇啕北营村的岳作亮老人今年已经87岁，他的爷爷是岳家第九代跑“老倌车”的人，曾七次经张库大道抵达乌兰巴托与恰克图，见证了这条路上商贸往来的繁忙景象。专家组来到岳作亮老人家中，与他聊起爷爷当年跑草地的往事，看老人表演爷爷从俄罗斯学来的魔术，听老人念奶奶教给他的歌谣。交谈期间老人两度落泪，令专家组动容。
谈起奶奶，岳作亮老人都会忍不住落泪
在张北县的大雨中，专家组踩着泥泞的村路来到庙滩村乔旭中老人家中，听老人讲述长辈当年跑草地时的驮帮生活，并与儿子乔平一起为专家组演示了当年栓牛连马的马扣系法，展现了草原丝路文化的活态传承。
在乔旭中家中进行访谈
在去往张北县的路上途径大囫囵村，与当地村民进行交谈
华北牲畜交易市场早在明末清初就形成集散，因旧时北方的大牲畜交易多以马为主，故华北牲畜交易市场古称“马桥”。今天的华北牲畜交易市场仍然车来人往，经专家组调研，这里目前有男性“马牙子”（牲畜交易中介，俗称“马牙子”）余人，女性“马牙子”4、5人，他们仍然保留着过去“袖口吞金”的议价习惯，这是张库大道昔时牛马贸易珍贵的遗存。
“马牙子”正在与货主以“袖口吞金”的方式议价
发掘文化遗存公元年，元世祖忽必烈的孙子元武宗海山在张北县始建元中都，与上都（内蒙古正蓝旗）、大都（北京）并称元朝三大都城。元中都是迄今国内保存最完好、时代比较单一、后期破坏最少的元代都城遗址。专家组考察参观了元中都博物馆，了解了元中都的历史和蒙元文化。
参观元中都博物馆
元上都遗址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗的金莲川草原，是蒙古族建立在漠南草原上的第一座城市，这里曾经是元王朝的*治、*事和文化中心，是当时的世界大都会。元朝实行两都巡幸制，上都为夏都，每年夏历二、三月至八、九月，皇帝及随行大臣、官员等有半年时间在元上都避暑理*。元上都遗址以宫殿遗址为中心，既有土木为主的宫殿、庙宇建筑群，又有游牧民族传统的蒙古包式建筑的总体规划形式，是农耕文明与游牧文明融合的产物，体现了草原文化与中原农耕文化的融合。专家组先后考察了元上都遗址、元上都博物馆。
元上都遗址残存的城墙
元上都大安阁遗址
参观元上都博物馆
元朝实行两都巡幸制，据悉，张库大道也是在此路线基础上逐渐形成
位于张家口市崇礼区的太子城遗址或为金代后期的皇室行宫，从已发掘的遗迹与遗物分析，太子城的规制、建筑布局等在全国极为罕见，城址还出土了一批重要文物。太子城遗址填补了金代皇家建筑的空白，编号“七尺五”“四尺五”“三尺”的鸱吻分别对应城内不同等级建筑，与《营造法式》记载万全吻合。
向太子城遗址发掘考古现场工作人员了解太子城历史文化情况
内蒙古多伦县的汇宗寺是清王朝敕建的藏传佛教皇家寺院。清康熙三十年（公元年），康熙皇帝在多伦诺尔（今多伦）附近会见内外蒙古各部、旗王公、台吉，史称“多伦会盟”。应蒙古封建王公所请，康熙皇帝“愿建寺以彰盛典”，修建了汇宗寺。
“多伦诺尔会盟”石碑
多伦县山西会馆于清朝年间由山西籍商人集资兴建，是当年晋商在多伦地区聚会、娱乐、议事的场所，主要交易茶叶、皮草、粮食等货物。山西会馆曾盛极一时，多伦城人口最多时达18万，注册商号余家，在当时有所谓“十大粮商、八大银号、五大烧锅、两大当铺”之说，体现了草原丝绸之路昔日的繁荣兴盛。
考察多伦县山西会馆
举行座谈研讨7月23日、7月25日，专家组两次召开座谈研讨会，对草原丝绸之路民间文化考察之行进行阶段性总结，对沿路的民俗文化、故事传说、古城记忆等草原丝绸之路文化遗存的保存现状、传承发展情况和未来工作方向进行了交流研讨，畅谈感想与思考。
7月23日，在河北省康保县召开座谈会
7月25日，在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗召开座谈会
曹保明表示，“一带一路”民间文化探源工程是中国民协主办的重大项目，是落实习总书记关于“一带一路”建设的民间文化领域的重要工程。此行收获颇丰，调研组运用文化人类学的视角和研究方法追寻草原丝绸之路民间文化的久远历史、清晰传承、活态存在和鲜明特色，这是联系人类群体间、区域间、各民族间文化交流与文化融合的重要力量。令人欣慰的是，草原丝路文化遗产以活态的形式丰富地留存了下来，下一步应注重抢救在先，重点保护，深挖草原丝绸之路民间文化遗存，协助地方做好文化遗产保护工作，梳理历史，才有美好未来。
宝山从张库大道、传统记忆、实地考察三个核心概念展开了探讨。他提出，传统的核心是传承性，记忆不仅是对过去的存留，也包括对过去给予新的意义建构。此次考察调研活动从张库大道的口、线、面全方位开展，在各个村落中采用了启发式访谈的方法，获得了丰富的文化资料，逐渐厘清了草原丝绸之路的文化脉络。
内蒙古自治区*协委员、文史研究馆馆员、通志馆馆长邢野表示，通过此次考察，深切感受到了蒙古族人民对于旅蒙商的豁达、包容与理解，同时旅蒙商也有自己的道德准绳与底线，由此体现了蒙汉民族的融合，正是这种经济的汇通与文化的交流，促进了草原丝绸之路的形成与发展。“一带一路”就是民族团结之路。
河北省民协副主席、石家庄学院柴秀敏教授表示，此次考察调研活动有高度、收获大。此行众多专家和文化学者的加入，运用文化人类学的考察调研方法，使这次活动上升到一个全新的挖掘与唤醒文化记忆、寻找活态遗存、唤醒点滴乡愁的历史文化交流的高度，引发了我们对未来民间艺术的保护、传承等问题的思考，为以后的工作与研究明确了方向与目标。
河北省燕赵文化研究会副会长、张家口电视台原台长刘喜提出，自己过去都是从中国经济史的角度看待张库大道，注重文献资料的发掘，此行通过现场考察调研，收集了许多鲜活的一手资料，受到了很大的启发。尤其发现，张库大道的价值不仅仅是商队贸易，沿路还有许多民间手艺人值得寻访研究，下一步将重点采访、考察、整理手艺人的相关资料，对草原丝绸之路民间手艺人的实际生活、生产状况进行进一步了解。
河北科技大学副教授刘立*表示，通过实地调研，进一步了解了古人的邮驿文化及鸡鸣驿地位、张家口独特的地缘历史背景、**商的驿道文明演变、旅蒙商的古今生活变迁、张库大道上的活态生活方式及民间文化的线索，增强了对草原文明与农耕文明间交融的理解，切身感受到了民族融合的伟大意义，深刻认识到“张库大道即是草原丝路的独特文明史篇，也是人类多民族变迁及商贸历史上的重要世界文化遗产。
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